Nykyinen lains\u00e4\u00e4d\u00e4nt\u00f6mme asettaa ihmiset eriarvoiseen asemaan sukupuolen ja seksuaalisen suuntautumisen perusteella. Avioliiton voivat solmia vain kesken\u00e4\u00e4n vastakkaista sukupuolta olevat henkil\u00f6t; muille j\u00e4\u00e4 rekister\u00f6ity parisuhde, joka antaa pareille samat velvollisuudet, muttei samoja oikeuksia. Eroavuudet avioliiton ja rekister\u00f6idyn parisuhteen v\u00e4lill\u00e4 ovat s\u00e4\u00e4nn\u00f6kset puolison sukunimen ottamisesta, adoptio-oikeus (joka koskee puolison oikeutta hakea adoptiota) sek\u00e4 s\u00e4\u00e4nn\u00f6kset, jotka koskevat aviopuolisoa yksinomaan h\u00e4nen sukupuolensa t\u00e4hden, kuten isyyden toteamisesta avioliiton perusteella.<\/p>\n\n\n\n
Yhteinen sukunimi<\/strong> Adoptio-oikeus<\/strong>Samaa sukupuolta olevien parien adoptio-oikeutta on vastustettu vetoamalla lapsen oikeuteen is\u00e4\u00e4n ja \u00e4itiin. Tutkimuksissa on kuitenkin todettu, ett\u00e4 lapsen kehityksess\u00e4 ratkaisevaa on, ett\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 on ymp\u00e4rill\u00e4\u00e4n rakastavia ja vastuullisia ihmisi\u00e4 \u2013 n\u00e4iden sukupuoli on toissijainen tekij\u00e4. Nykyinen adoptiolains\u00e4\u00e4d\u00e4nt\u00f6mme mahdollistaa yksin\u00e4isten ihmisten adoption. Miten kaksi is\u00e4\u00e4 tai \u00e4iti\u00e4 olisi lapselle huonompi kuin yksi is\u00e4 tai \u00e4iti? Lapsen etu on aina t\u00e4rkein adoptiop\u00e4\u00e4t\u00f6ksiss\u00e4 huomioitava seikka, mutta sen toteutuminen tulee arvioida tapauskohtaisesti, ei sulkemalla yksitt\u00e4isi\u00e4 ihmisryhmi\u00e4 adoptio-oikeuden ulkopuolelle. Adoptio-oikeuden laajentamisen my\u00f6t\u00e4 annettava tunnustus siit\u00e4, ett\u00e4 my\u00f6s kaksi miest\u00e4 tai kaksi naista pystyv\u00e4t kesken\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4n vanhemmuuteen ja ett\u00e4 t\u00e4llaiset perheet ovat yht\u00e4 arvokkaita kuin muutkin, on my\u00f6s ensisijaisen t\u00e4rke\u00e4\u00e4 niille lapsille, jotka jo el\u00e4v\u00e4t kahden \u00e4idin tai kahden is\u00e4n perheiss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Kirkko<\/strong>Toisin kuin usein kuulee sanottavan, Suomessa ei ole valtion kirkkoa vaan kaksi kansankirkkoa, evankelis-luterilainen ja ortodoksinen. Huolimatta kirkkojen verotusoikeudesta, seremoniallisesta merkityksest\u00e4, sek\u00e4 muutamista niille my\u00f6nnetyist\u00e4 erityisteht\u00e4vist\u00e4 valtio pystyy vaikuttamaan kirkkojen sis\u00e4isiin asioihin suunnilleen yht\u00e4 paljon kuin kirkko valtion, eli hyvin v\u00e4h\u00e4n. Tasa-arvoinen avioliittolaki ei suinkaan tarkoita, ett\u00e4 kirkon pit\u00e4isi jatkossa vihki\u00e4 my\u00f6s samaa sukupuolta olevia pareja \u2013 se on kirkon oma asia. Valtio ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n rankaise kirkkoa, p\u00e4\u00e4tti se toimia asiassa miten hyv\u00e4ns\u00e4. Kaikki uskontokunnat saavat itse p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4, keille he antavat siunauksensa ja mill\u00e4 ehdoin. Avioliittolaki on t\u00e4ysin maallinen asia.<\/p>\n\n\n\n Merkitys<\/strong>Tasa-arvoinen avioliittolaki on t\u00e4rke\u00e4 siksi, ett\u00e4 se asettaa ihmiset lain edess\u00e4 yhdenvertaiseen asemaan ja tunnustaa sukupuoli- ja seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6t yht\u00e4 arvokkaiksi kuin muutkin ihmiset.<\/p>\n\n\n\n Hyv\u00e4 tasa-arvon p\u00e4iv\u00e4\u00e4!<\/p>\n\n\n\n
Rekister\u00f6idyill\u00e4 parisuhdekumppaneilla ei ole oikeutta puolison sukunimeen. Toisin sanoen saadakseen saman sukunimen kuin puolisollaan, on rekister\u00f6idyss\u00e4 parisuhteessa el\u00e4m\u00e4n haettava sukunimen muutosta aivan samalla tavalla, kuin jos itse haluaisin yht\u00e4kki\u00e4 syyst\u00e4 tai toisesta ryhty\u00e4 Virtaseksi. Mahdollisuutta kaksoissukunimeen heill\u00e4 ei ole ollenkaan. Yhteisen sukunimen saaminen rekister\u00f6idyss\u00e4 parisuhteessa vaatii enemm\u00e4n rahaa ja vaivaa kuin avioliitossa, vaikkei se mahdotonta olekaan. T\u00e4ll\u00e4 perusteella nykyisi\u00e4 sukunimis\u00e4\u00e4nn\u00f6ksi\u00e4 voi pit\u00e4\u00e4 melko pitk\u00e4lti pelkk\u00e4n\u00e4 kiusantekona.<\/p>\n\n\n\n